Khutbah Jum'at

 Selasa 22 Nopember 2016 12:06

By Ali Parkhan Tsani

Menghadapi Hari Esok Yang Lebih Baik

Sidang jum’ah rahimakumullah,

Setelah khatib menyampaikan bacaan tahmid, syahadah, shalawat dan wasiat taqwallah. Marilah kita renungkan kembali firman-firman Allah yang termuat di dalam Surah Al-Hasyr ayat 18.

Artinya : “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan”. (QS Al-Hasyr [59] : 18).

Didalam Tafsir Ibnu Katsir disebutkan, bahwa melalui ayat ini Allah Subhanahu Wa Ta’ala berbicara kepada orang-orang yang beriman kepada Allah.

Allah Subhanahu Wa Ta’ala telah memperhitungkan bahwa yang bersedia memikul perintah-Nya, yang sanggup meningalkan larangan-Nya, adalah orang-orang yang beriman kepada-Nya. Karena itu, orang yang merasa di dalam dirinya ada iman, tentu ia akan bersedia mengubah perilakunya, menahan gejolak nafsunya, demi menjalankan tuntutan Allah.

Karenanya, hadirin yang berbahagia,

Ummat Islam adalah umat kolektif, Ummatan Wahidatan (Ummat yang satu), bukan Ummat yang terpecah-belah, atau tersegmentasi menjadi berbagai golongan. Banyak sekali ayat-ayat yang memerintahkan umat Islam pada hakikatnya adalah umat yang satu. Maka ada yang disebut dengan ukhuwwah Islamiyyah, tidak berpecah-belah dalam agama. Di antaranya : di dalam Surah Ali Imran 103, Asy-Syura : 13, Al-Mu’minun : 52-54, Ar-Ruum : 31-32, dsb.

Dalam hal ini, Allah menyeru orang-orang beriman agar senantiasa memelihara hubungan taqwa dengan Allah Sang Pencipta dan Pemelihara Alam Semesta beserta seisinya. Karenanya pengakuan iman saja belumlah cukup sebelum dilengkapi dengan mempercepat hubungan taqwa dengan Allah, dengan penuh ke¬ikhlasan jiwa, tawakkal berserah diri sepenuhnya kepada kekuasan-Nya, ridha dan menerima segela ketentuan-Nya, selalu bersyukur atas segala nikmat dan karunia-Nya, serta shabar menerima segala ujian, mushibah, dan cobaan-Nya, menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, memberikan pertolongan kepada yang memerlukan, dan mudah memaafkan kesalahan saudaranya. Kesemuanya itu hanya didapat karena adanya takwa kepada Allah.

Adapun taqwa kepada Allah agar tetap tumbuh subur adalah dengan cara senantiasa melestarikan ibadah kepada Allah dengan rasa cinta seperti shalat berjama’ah, tadarus Al-Quran, memperbanyak istighfar, shalat tahajud, mengeluarkan shadaqah, menyantuni kaum fuqara dan dhu’afa, beramal jariyah, dan sebagainya. Demikian pula taqwa dapat tetap kokoh bersemanyam di dalam dada setiap mukminin adalah dengan memperbanyak dzikrullah, senantiasa mengingat bahwa hidup ini hanyalah semata-mata singgah saja. Hingga pada akhirnya persinggahan hidup di dunia ini akan ditutup dengan kematian. Kelak di akhirat amal kita akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah.

Itulah sebabnya maka ayat di atas menegur kita dengan kalimat :

Oleh karena tidak ada di antara kita yang terlepas dari pengawasan Allah, tidak ada tindak kemaksiatan kita, kedzaliman kita, yang tidak diketahui–Nya. Menunjukkan kita agar selalu menyuburkan nilai taqwa kepada-Nya, selalu ingat akan pengawasan-Nya. Dengan taqwa itulah kita menjadi selalu dekat dengan Allah.

Hadirin yang mengharap ridha dan ampunan Allah,

Derajat taqwallah hanya dapat diperoleh dengan usaha nyata, kesungguhan, tidak mudah putus asa. Sama halnya dengan manusia berdagang, orang bekerja, atau pelajar sekolah. Mereka tidak akan mendapatkan untung jika tidak kerja keras, tidak akan mendapatkan bonus kalau tidak lembur, dan tidak akan memperoleh rangking terbaik kalau tidak belajar.

Pepatah Arab mengatakan “Man jadda wa jada”. (Siapa yang bersungguh-sungguh, pasti dapat!).

Khusus dalam meraih iman dan ilmu, Allah akan mengangkat derajat mereka ke tempat yang mulia.

Sebagaimana firman-Nya :

Dalam sebuah kisah Ibrahim Al-Harbi diceritakan, Muhammad bin Abdurrahman Al-Auqash adalah seorang yang ‘mohon maaf’ pendek. Dengan penuh perhatian dan kasih sayang, ibunya berpesan, “Wahai anakku, aku perhatikan, setiap engkau berada di sebuah tempat pertemuan, engkau selalu ditertawakan dan direndahkan. Maka hendaklah engkau menuntut ilmu setinggi mungkin, karena ilmu akan mengangkat derajatmu”. Ternyata betul, ia mematuhi pesan ibunya. Sehingga suatu saat ia dipercaya menjadi Hakim Agung di Mekkah selama 20 tahun.

Pada jaman Nabi, suatu ketika sahabat Abdullah bin Mas’ud naik sebuah pohon, terlihat betisnya yang kecil. Lalu ada yang meledeknya. Mendengar itu, lalu Nabi memberikan nasihat, bahwa pada hari kiamat nanti, kedua betis Abdullah bin Mas’ud tersebut jauh lebih kokoh dan lebih berat timbangan amal kebaikannya melebihi besarnya dan kokohnya gunung, karena ilmu dan amalnya.

Dunia Barat, Eropa, hingga Amerika sebenarnya maju pesat dalam ilmu pengetahuan, keluar dari keterbelakangan, karena peran dan jasa-jasa para ilmuwan muslim. Sebut saja pakar kedokteran pertama adalah Ibnu Sina atau disebut Avesina, bukuna Al-Qanun fit Tiib dipakai di kedokteran-kedokteran terkemuka Eropa, ahli matematika Al-Jabbar, pakar astronomi dan fisika Al-Birruni, pakar sosiologi Ibnu Khaldun, pakar fisika-kimia Al-Kindi sang penemu dasar-dasar teori relativitas yang kemudian publish oleh Einsten, Al-Khawarizmi yang terori trigonomterinya dipakai di seluruh daratan Eropa pada abad 16 hingga kini, dll. Lalu, ada generasi berikutnya, Prof Abdus Salam peraih nobel, Prof Habibie salah seorang perancang pesawat terbang terkemuka yang kepakarannya diakui di seluruh dunia, dst.

Itulah, hadirin yang mulia,

Ilmu di tangan orang beriman, menjadi manfaat dan maslahat untuk kesejahteraan umat manusia dan alam sekitarnya. Sebaliknya, ilmu di tangan orang yang tidak beriman, maka ilmunya hanya untuk membuat kerusakan di daratan dan di lautan saja.

Maka, marilah kita songsong hari akhir, kita menabung amal kebaikan, meningkatkan ilmu dan amal, gemar bershadaqah, dan berprestasi, menjadi generasi shalihin-shalihat yang lebih baik lagi. Amin yaa robbal ‘alamin.